علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

164

الممتع في التصريف

وإن لم يكن المضعّف على ما ذكر كان كلّ واحد منهما أصلا ، وذلك نحو « صلصل » « 1 » و « فرفخ » و « قربق » « 2 » و « ديدبون » « 3 » و « شعلّع » « 4 » ، والذي أوجب ذلك أنه لم يثبت زيادة أحد المثلين في مثل ما ذكر ، باشتقاق أو تصريف ، في موضع من المواضع ، فيحمل ما ليس فيه اشتقاق على الزيادة . بل الواجب أن يعتقد في المثلين الأصالة ، إذ الزيادة لا تعتقد إلّا بدليل . وأيضا فإنك لو جعلت أحد المثلين في جميع ذلك زائدا لكان وزن « فرفخ » : « فعفلا » ، ووزن « قربق » : « فعلفا » ، ووزن « ديدبون » : « فيفعولا » ، ووزن « شعلّع » : « فعلّعا » ، وهي أبنية لم تثبت في كلامهم . وإذا جعلت المثلين أصلين كان وزن « فرفخ » : « فعللا » ، ووزن « قربق » : « فعللا » ، ووزن « ديدبون » : « فيعلولا » ، ووزن « شعلّع » : « فعلّلا » ، وهي أبنية موجودة في كلامهم . وما يؤدّي إلى مثال موجود أولى . وأمّا « صلصل » وبابه فلو جعلت كلّ واحد من المثلين زائدا لأدّى ذلك إلى بقاء الكلمة على أقلّ من ثلاثة أحرف ، ولو جعلت إحدى الصادين أو اللّامين من « صلصل » زائدة ، لا مجموعهما ، لم يجز ذلك ، لأنه إن جعل إحدى الصادين زائدة لم يخل من أن تكون الأولى ، أو الثانية . فإن كانت الزائدة الأولى كان وزن الكلمة « عفعلا » ، وذلك بناء غير موجود . وأيضا فإنّ الكلمة تكون إذ ذاك من باب « سلس » و « قلق » ، أعني مما لامه وفاؤه من جنس واحد ، وذلك قليل . وإن كانت الثانية كان وزن الكلمة « فعفلا » ، وذلك بناء غير موجود . وأيضا فإنّ الكلمة إذ ذاك تكون من باب ما ضوعفت فيه الفاء ، نحو « مرمريس » « 5 » ، لأنّ وزنه « فعفعيل » ، وذلك قليل جدّا ، لا يحفظ منه إلّا « مرمريس » و « مرمريت » بمعناه . وإن جعلت اللّام زائدة لم تخل من أن تكون الأولى ، أو الثانية . فإن كانت الأولى كان وزن الكلمة « فلعلا » ، وذلك بناء غير موجود . وأيضا فإنّ الكلمة تكون إذ ذاك من باب « ددن » ، أعني مما فاؤه وعينه من جنس واحد . وابن كانت الثانية كان وزن « فعلعا » ، وذلك بناء غير موجود ، وأيضا فإنه يكون من باب « سلس » و « قلق » ، لأنّ فاء الكلمة إذ ذاك ولامها الصاد ، وقد تقدّم أنه بناء قليل .

--> ( 1 ) الصلصل : ناحية الفرس ، الصحاح للجوهري ، مادة ( صلصل ) . ( 2 ) القربق : الحانوت ، لسان العرب ، مادة ( قربق ) . ( 3 ) الديدبون : اللهو واللعب ، لسان العرب ، مادة ( ددن ) . ( 4 ) الشعلع : الطويل ، لسان العرب ، مادة ( شعع ، شعلع ) . ( 5 ) المرمريس : الداهية الشديدة ، الصحاح للجوهري ، مادة ( مرس ) .